الرئيسية / روضة القرآن / الحديث النبوى / وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ
وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ

وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ

درجة حديث (وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ: الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ) رواه ابن حبان (5968).

قال العراقي في “تخريج الإحياء” (498): “وسنده ضعيف”. انتهى.

وقال المناوي في “فيض القدير” (6/368): “وفيه عباد بن عباد، وثقه ابن معين، وقال ابن حبان: يأتي بالمناكير فاستحق الترك. نقله الذهبي.

ورواه أيضا أبو نعيم في الصحابة بهذا اللفظ، لكنه قال: الزعفران، بدل المعصفر. قال الحافظ العراقي: سنده ضعيف.” انتهى

والحديث: جوّد إسناده الشيخ الألباني في “السلسلة الصحيحة” (1 / 663)، وحسنه الشيخ شعيب الأرناؤوط في تخريج “ابن حبان” (13/101).

ثانيا:

شرح حديث (وَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَحْمَرَيْنِ الذَّهَبِ وَالْمُعَصْفَرِ)

المعصفر: هو نوع من الثياب المصبوغة.

جاء في “القاموس المحيط” (ص 441):

” العُصْفُرُ، بالضم: نَبْتٌ يُهَرِّئُ اللَّحْمَ الغليظَ، وبَزْرُهُ: القُرْطُمُ.

وعَصْفَرَ ثَوْبَهُ: صَبَغَهُ به، فَتَعَصْفَرَ.” انتهى.

والمراد من هذا الحديث، على تقدير صحته: تحذير النساء من الافتتان بهذه الزينة التي تخلب ألبابهن، فينتقلن من وضعها المشروع في التزين بها على وجه مباح، إلى الافتتان بها، وفتنة الرجال بتزينهن بها على وجه غير مباح.

قال المناوي، رحمه الله: “قال في مسند الفردوس: يعني يتحلين بحلي الذهب، ويلبسن الثياب المزعفرة، وبتبرجن متعطرات متبخترات، كأكثر نساء زمننا؛ فيفتتن بهن.” انتهى من “فيض القدير” (6/368).

وفي هذا المعنى: جاء عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنه قَالَ: (أَهْلَكَهُنَّ الْأَحْمَرَانِ؛ الذَّهَبُ وَالزَّعْفَرَانُ). رواه مسدد.

قال الأزهري في قولهم: “أهلك النساء الأحمران. يعنون الذهب والزعفران، أي أهلكهن حب الحلي والطيب.” ينظر “المطالب العالية” للحافظ ابن حجر، وتعليق المحققين (10/374-375).

والتحذير من المباح لتتقى فتنته، ورد في الشرع، كمثل التحذير من فتنة الأزواج والأولاد، مع أنه يشرع للمسلم اتخاذ الأزواج والأولاد.

قال الله تعالى:

(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) التغابن (14).

فيكون التحذير من الذهب والمعصفر الذي يتخذ على سبيل الفتنة والتبرج والإسراف وليس نهيا للنساء عن الحلي واللباس الجميلة مطلقا، وهو ظاهر لا خفاء فيه إن شاء الله.

والله أعلم.

عندك سؤال؟ محتاج تفسير لحلمك أو لرؤيتك؟ اكتب استفسارك بالتعليقات وسوف يتم الرد عليك خلال 24 ساعه من المُتخصصين.

شاهد أيضاً

اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه

اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه

حديث عائشة -رضى الله عنها- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول في بيتي هذا: اللهم من …

أفضل الأعمال

أفضل الأعمال

فِي البُخَارِيّ: ” سُئِلَ النَّبِي ( [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] ) أَي الْأَعْمَال أفضل؟ قَالَ …

صِيَام يَوْم عَرَفَة أحتسب على الله أَن يكفر السّنة الَّتِي قبله وَالسّنة الَّتِي بعده

صِيَام يَوْم عَرَفَة أحتسب على الله أَن يكفر السّنة الَّتِي قبله وَالسّنة الَّتِي بعده

روى مُسلم وَغَيره أَنه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] قَالَ: ” صِيَام يَوْم عَرَفَة أحتسب على …

نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أظفاره شيئاً

نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو أظفاره شيئاً

نهي من دخل عليه عشر ذي الحجة وهو مريد التضحية أن يأخذ من شعره أو …

إن دماءكم و أعراضكم بينكم حرام

إن دماءكم و أعراضكم بينكم حرام

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ …

من علامات كمال الإيمان أن يحب المرء لأخيه مايحب لنفسه

من علامات كمال الإيمان أن يحب المرء لأخيه مايحب لنفسه

( من علامات كمال الإيمان حبك الخير للمسلمين ) عَنْ أَبِي حَمْزَةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ …

حرمة المسلم

حرمة المسلم

(حرمة المسلم .. ومتى تهدر)     عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ – رضي الله عنه – …

آخر أهل النار خروجاً منها

آخر أهل النار خروجاً منها

آخر أهل النار خروجاً منها • عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ …

صِنفان من أهل النار لم أرَهما

صِنفان من أهل النار لم أرَهما

حديث: صِنفان من أهل النار لم أرَهما عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول …

أربع في أمتي من أمر الجاهلية

أربع في أمتي من أمر الجاهلية

عن أبا مالك الأشعري حدثه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال: (أربع في …

%d مدونون معجبون بهذه: